Oleh: Dr. Hasbullah, M.Pd.I
Dosen Universitas Muhammadiyah Pringsewu
Wakil Ketua Majelis Dikdasmen & PNF PWM Lampung
Di dalam konstelasi pendidikan nasional, sekolah Muhammadiyah bukan sekadar deretan ruang kelas tempat transfer ilmu (transfer of knowledge). Ia juga bukan institusi bisnis komersial, apalagi properti pribadi milik perorangan. Pada hakikatnya, setiap jengkal tanah, dinding bangunan, hingga sistem pembelajaran di sekolah Muhammadiyah adalah milik Persyarikatan. Sekolah adalah Amal Usaha Muhammadiyah (AUM) yang wajib dijaga marwahnya, dikembangkan potensinya, dan diarahkan demi mencapai tujuan besar gerakan: menegakkan dan menjunjung tinggi Agama Islam sehingga terwujud masyarakat Islam yang sebenar-benarnya.
Sebagai amanah kolektif, sekolah Muhammadiyah harus dikelola secara sinergis oleh unsur pimpinan persyarikatan, Majelis Pendidikan Dasar Menengah dan Pendidikan Nonformal (Dikdasmen PNF), guru, karyawan, serta kepala sekolah. Di sinilah pentingnya disadari bahwa seorang kepala sekolah tidak berdiri sebagai figur tunggal yang bekerja sendirian atau memisahkan diri. Ia memimpin dengan kesadaran penuh bahwa gerakannya harus selalu selaras dengan garis visi, khittah, dan kebijakan persyarikatan. Untuk menjaga kompas pergerakan ini tetap di relnya, tata kelola sekolah Muhammadiyah wajib berpijak pada lima pilar ideologis persyarikatan, sekaligus menjalankan fungsi vitalnya yang sering terlupakan: sebagai rahim kaderisasi.
Pijakan Ideologis dan Karakter Pengelola
Nafas tata kelola sekolah Muhammadiyah sebagai salah satu AUM bersumber langsung dari nilai-nilai luhur Muqaddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah (MADM). Dokumen historis sekaligus ideologis ini menegaskan secara eksplisit bahwa ajaran Islam hanya bisa membumi dan berdampak luas jika diperjuangkan secara terorganisasi. Walhasil, eksistensi sekolah Muhammadiyah harus diletakkan sebagai instrumen praktis-operasional yang strategis untuk mengimplementasikan dakwah amar ma’ruf nahi munkar. Dari sinilah cara pandang para pengelola harus diubah, bahwa mengelola sekolah seutuhnya adalah medan jihad kultural dan ladang pengabdian, bukan sekadar ruang sempit untuk mencari nafkah belaka. Melalui kesadaran teologis tersebut, sekolah akan berkembang bukan hanya sebagai tempat transfer ilmu, melainkan sebagai pusat peradaban yang digerakkan dengan keikhlasan kolektif.
Lantas, bagaimana etos kerja serta komitmen ideologis yang tinggi tersebut dapat diejawantahkan secara nyata oleh para pengelola di lapangan? Khittah Kepribadian Muhammadiyah telah memberikan panduan moral yang sangat terang benderang mengenai jati diri dan cara bersikap warga persyarikatan. Para pengelola sekolah, terutama kepala sekolah, dituntut memiliki sifat lapang dada, luas pandangan, memegang teguh ajaran Islam, serta selalu mengedepankan semangat ukhuwah Islamiyah. Oleh karena itu, seorang pimpinan lembaga pendidikan Muhammadiyah sama sekali tidak boleh memimpin dengan menonjolkan ego pribadi, watak otoriter, atau ambisi popularitas individu. Gaya kepemimpinan yang diterapkan wajib bersifat kolektif-kolegial, senantiasa mengedepankan musyawarah, serta patuh pada aturan legal-formal organisasi demi memastikan bahwa keberhasilan sekolah adalah keberhasilan jamaah.
Dalam hal menentukan arah kebijakan serta mutu kelulusan siswa, Matan Keyakinan dan Cita-Cita Hidup Muhammadiyah (MKCH) hadir sebagai kompas utama gerakan. Di tengah derasnya arus sekularisasi pendidikan modern yang cenderung hanya mengejar angka akademis formal atau kemegahan fisik semata, MKCH memberikan pengingat yang sangat fundamental. Dokumen ideologis ini menegaskan bahwa output utama dari sekolah Muhammadiyah haruslah berwujud lahirnya manusia yang bersih akidahnya, mulia akhlaknya, serta cerdas secara intelektual. Lebih dari itu, para lulusan juga wajib dibekali dengan kepedulian sosial yang tinggi agar mereka mampu berkontribusi nyata dalam membangun peradaban bangsa yang diridhai Allah SWT.
Tentu saja, mutu dan target kemajuan sekolah yang ideal tersebut mustahil dapat tercapai tanpa didasari oleh integritas moral yang kokoh dari para pengelolanya. Oleh karena itu, melalui Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah (PHIWM), persyarikatan telah memberikan batasan etis serta regulasi perilaku yang sangat ketat bagi seluruh warga sekolah. Aspek krusial seperti pengelolaan aset, tata kelola keuangan, hingga pengambilan kebijakan strategis sekolah wajib dipertanggungjawabkan secara transparan dan akuntabel kepada pimpinan organisasi. Pada akhirnya, etos ikonik “Hidup-hidupilah Muhammadiyah, jangan mencari hidup di Muhammadiyah” harus benar-benar dihayati sebagai benteng moral untuk menjauhkan diri dari segala bentuk konflik kepentingan maupun praktik nepotisme.
Menuju Pusat Keunggulan yang Berkemajuan
Dunia pendidikan terus berubah secara eksponensial. Digitalisasi dan perubahan lanskap global menuntut sekolah Muhammadiyah untuk adaptif. Merujuk pada Risalah Islam Berkemajuan (RIB), sekolah Muhammadiyah tidak boleh gagap zaman atau jalan di tempat. Sekolah harus menjelma menjadi Center of Excellence (Pusat Keunggulan). Kepemimpinan di sekolah Muhammadiyah haruslah kepemimpinan transformasional. Transformasi kurikulum yang kreatif, kritis, ramah anak, peduli lingkungan, serta tanggap teknologi harus terus diupayakan dengan tetap mengakar kuat pada nilai-nilai Al-Islam dan Kemuhammadiyahan (AIK).
Namun, di atas seluruh capaian prestasi akademik atau fasilitas gedung yang megah, ada satu fungsi vital yang menjadi ruh eksistensi sekolah: sekolah Muhammadiyah adalah rahim utama kaderisasi. Muhammadiyah mampu melintasi zaman selama lebih dari satu abad bukan karena sokongan modal atau politik, melainkan karena rantai regenerasi kadernya yang tidak pernah terputus. Sekolah memiliki tanggung jawab sejarah untuk menyuplai kader-kader berkualitas bagi persyarikatan, umat, dan bangsa.
IPM di sekolah bukan sekadar organisasi intra-sekolah pelengkap atau pengganti OSIS semata. Lebih dari itu, IPM adalah Organisasi Otonom (Ortom) resmi Muhammadiyah yang berfungsi strategis sebagai laboratorium kepemimpinan pertama bagi seluruh siswa. Oleh karena itu, pihak sekolah wajib memberikan ruang gerak yang luas, fasilitas yang memadai, serta bimbingan penuh secara berkelanjutan. Dukungan tersebut harus diberikan secara bijak tanpa sedikit pun mengebiri independensi dan kreativitas gerakan kepemudaan mereka. Melalui ekosistem inilah, sekolah Muhammadiyah dapat memastikan lahirnya bibit-bibit pemimpin masa depan yang memiliki ketahanan ideologis yang kokoh.
Guru dan karyawan yang mengabdi di lingkungan sekolah Muhammadiyah tidak boleh dipandang sebatas pekerja profesional, melainkan sebagai kader pendidik gerakan. Konsekuensinya, pembinaan ideologi secara berkala seperti program Baitul Arqam atau Darul Arqam harus menjadi menu wajib yang tidak boleh ditawar. Langkah ini krusial agar mereka tidak hanya cakap mengajarkan materi pelajaran umum atau menyelesaikan urusan administrasi sekolah. Setiap pendidik harus mampu bertransformasi menjadi teladan hidup yang mencerminkan nilai-nilai luhur Kemuhammadiyahan dalam perilaku sehari-hari. Dengan demikian, proses internalisasi nilai kepada para siswa dapat berjalan secara alami melalui metode keteladanan yang nyata.
Mata pelajaran Al-Islam dan Kemuhammadiyahan (AIK) merupakan ruh utama yang membedakan sekolah Muhammadiyah dengan institusi pendidikan lainnya. Karena itu, AIK harus disajikan secara hidup, kontekstual, dan mampu menyentuh serta menggerakkan hati sanubari para siswa. Pembelajarannya tidak boleh lagi terjebak pada metode konvensional yang sekadar mengejar hafalan kaku di atas kertas ujian. Guru AIK dituntut kreatif dalam mengaitkan dalil-dalil agama dengan realitas sosial serta perkembangan teknologi yang dihadapi generasi muda saat ini. Jika revitalisasi ini berhasil, AIK akan menjelma menjadi kompas moral dan energi penggerak yang mendasari setiap tindakan siswa di masyarakat.
Mengelola sekolah Muhammadiyah adalah sebuah kehormatan sekaligus tanggung jawab teologis yang besar. Sekolah ini adalah titipan suci persyarikatan yang dipagari oleh rambu-rambu ideologis yang kokoh. Kepala sekolah, guru, dan karyawan adalah bagian dari saf perjuangan yang panjang. Dengan sinergi kolektif bersama pimpinan persyarikatan, serta kesadaran penuh akan fungsi sekolah sebagai lembaga pendidikan berkemajuan sekaligus rahim kaderisasi, sekolah-sekolah Muhammadiyah akan terus tegak berdiri melintasi zaman, melahirkan generasi emas yang siap mencerahkan semesta melalui Persyarikatan Muhammadiyah.
